本篇文章百科互动给大家谈谈现在的超歌舞伎是什么?有例子吗?，以及舞伎和歌舞伎对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
- 1、>歌舞伎的舞姿形态有几种？
- 2、关于日本的歌舞伎
- 3、现在的超歌舞伎是什么？有例子吗？
- 4、歌舞伎是什么
>歌舞伎的舞姿形态有几种？
歌舞伎的舞姿形态主要有六种，即飞六方、丹前六方、抓六方、倾城六方、游泳六方、座六方，这六种舞姿又称做“六方之艺”。
六方之艺有深刻的文化内涵，六方代表着东、西、南、北、上、下6个方位。舞者在这六个方位中间手舞足蹈，拓宽了舞蹈表现的空间。此外，它还内藏着巫术的含义。在猿乐艺术中，舞者的六方舞步还带着镇压恶魔之义。这种最初的拜六方，镇压恶魔的宗教仪式舞蹈发展到后来被吸纳进各种不同的舞蹈形态中，在歌舞伎艺术中，成为手臂、腰肢与足踏巧妙结合的一种新型的复合式的舞姿形态。
关于日本的歌舞伎
歌舞伎（かぶき），是日本传统的文化样式之一。16世纪末出现，直到现在歌舞伎仍然活跃在日本的舞台上。那么，它究竟有何魅力呢？
关于“歌舞伎”的由来：1965年4月20日，歌舞伎被评为 日本非物质文化 遗产。歌舞伎一词的由来，是由「倾く」（かたむく）的古语「かぶく」的连用形「かぶき」而来的。起源于日本战国时代末期到江户时代初期的歌舞伎，起初在京（现京都）和江户（现东京）出现。这样的人都穿色彩艳丽的服饰，化夸张的妆容。所以，「かぶき」一词最初的意思是指那些与常人不同的行为。而这样的人在那时被叫做「かぶき者」（かぶきもの）。而后，这些人身着华服，化着奇形怪状的妆容，跳起了独特的舞蹈。这样的舞蹈被叫做「かぶき踊り」（かぶきおどり）,在庆长年间（1596年-1615年）极为盛行。这就是沿袭至今的歌舞伎的雏形。 由于那时候跳这种舞蹈的多为女性，所以被叫做“歌舞姬”、“歌舞妃”、“歌舞妓”等。江户时代常用的是“歌舞妓”，而现在的“歌舞伎”是近代开始使用的。
关于“歌舞伎”的内容：现代的歌舞伎表演主要分为歌舞伎狂言和歌舞伎舞蹈两个部分。歌舞伎狂言根据其内容可以分为“时代物”和“世话物”两种。“时代物”是以江户时代以前发生的史实为原型的；而“世话物”是以江户时代的平民生活为原型的。
关于“歌舞伎”的演员：以最著名的市川团十郎为例，歌舞伎是以家族形式世袭的。歌舞伎者的艺名在日语中叫做「名迹」（みょうせき）。这些艺名是各家族代代继承下去的。日本演艺界十分著名的女演员松隆子（松たか子）就出身于歌舞伎世家。
现在的超歌舞伎是什么？有例子吗？
在日本京都南座剧场有个比较有挑战的舞台剧，之前有上演过火影忍者什么的，这次是初音未来。南座的新挑战无极限! 这次是梦幻组合「中村狮童×初音未来」
去年11月为了记念重新开幕的京都
南座演出了多采多姿的公演，今年8月则是上演结合ICT技术的歌舞伎『八月南座超歌舞伎』！
首次在南座演出的「超歌舞伎」由歌舞伎演员中村狮童和虚拟歌手「初音未来」主演。此演出为了能让首次观赏的观众也可以享受其乐趣，准备了「超歌舞伎的观赏方法」、新舞蹈「当世流歌舞伎踊」以及「今昔飨宴千本桜」等3场豪华内容。
日期不同也会限定只有「今昔飨宴千本桜」演出等等的限定版本的演出，非常推荐给想轻松观看的人喔！
主演的中村狮童表示「可以在歌舞伎圣地的京都
南座演出这个崭新的作品感到非常开心。」另外中村狮童也说道「很开心这次能够在南座演出结合数位技术的超歌舞伎。吸引没看过歌物伎的年轻人注意是我的使命，希望守护传统的同时，也能够持续追求革新。」在超歌舞伎里面，中村狮童也会有在空中飞的桥段，在记者会上中村也开玩笑地说「现在正在说服初因为来跟我一起飞」
南座新开场记念『八月南座超歌舞伎』
期间：2019年8月2日（五）～26日（一）
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歌舞伎是什么
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世纪江户初期，1600年发展为成熟的一个剧种,演员只有男性.近400年来与能乐、狂言一起保留至今。
歌舞伎是日本所独有的一种戏剧，也是日本传统艺能之一。在日本国内被列为重要无形文化财，也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。
现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂，演员服装与化妆华丽，且演员清一色为男性。
歌舞伎的主题大致有两类：一是描写贵族和武士的世界，二是表现民众生活。剧目可分四种：“义大夫”狂言（由“人形净琉璃Ningyo Jyoruri”(现在称“文乐Bunraku”)改编的歌舞伎剧目叫“义太夫狂言Gidayu Kyogen”。 “义太夫节”乃净琉璃的唱腔, 为竹本义太夫 Takemoto Gidayu创作的唱腔,后来变成说唱“义太夫节”的艺术家的总称。在这里“狂言”是故事的意思。“义太夫狂言”是“义太夫说唱的(或用义太夫节说唱的)故事”的意思。）；“时代物”狂言，是借古喻今的历史剧；“世话物”狂言，描写庶民生活和爱情故事剧；称作“所作事”狂言的舞蹈剧，内容涉及忠孝仁义等道义，对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。
在现在的日本，像中国的京剧一样，歌舞伎也面临着如何发展的问题。共通的课题是：理解和观赏歌舞伎的年轻观众越来越少。因此，日本文化艺术界也提出了歌舞伎改革的问题。
在日本歌舞伎比任何一种古典戏剧更受欢迎，近几年又产生了不少新的剧本和制作。歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。晚清诗人黄遵宪在《日本杂事诗》中赞美道：“玉萧声里锦屏舒，铁板停敲上舞初，多少痴情儿女泪，一齐弹与看芝居。”他把歌舞伎看作“异乡境里遇故知”了。
外国人虽然听不懂它的高度风格化的舞台语言，但它强调戏曲效果的姿势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的转变，这些都是欣赏歌舞伎表演的乐趣所在。
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