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关于铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?的信息

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本文目录:

关于妖怪的资料

◇ 化 蛇 ◇

水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的mm也有可能)《山海经(中次二经)》有载。

◇ 英 招 ◇

人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。

◇ 玄 蜂 ◇

其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。《楚辞(招魂)》有载。

◇ 青 牛 ◇

出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。

◇ 呲 铁 ◇

形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚(精炼?提纯?),可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。

◇ 山 臊 ◇

山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。

◇ 火 鼠 ◇

又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。

◇ 商 羊 ◇

一足鸟,招大雨。(估计只是能预见天气)《说苑(辨物)》有载。

◇ 讹 兽 ◇

别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。(利用价值很高,呵呵)《神异经(西南荒经)》有载。

◇ 民 鸟(此为一字)◇

嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。

◇ 钦 原 ◇

鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,蛰树树枯。(玄蜂升级版?)《山海经(西次三经)》有载。

◇ 钩 蛇 ◇

蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。

◇ 远 飞 鸡 ◇

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种?)《洞冥记》有载。

◇ 腓 腓 ◇

有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?)《山海经(中山经)》有载。

◇ 诸 犍 ◇

人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。

◇ 混 沌 ◇

长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)《神异经(西荒经)》有载。

◇ 应声虫 ◇

居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语?)《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

◇ 庆 忌 ◇

又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。《管子(水地)》、《太平预览》有载。

◇ 并 封 ◇

类猪,黑色,前后皆有头。ps:述荡则是左右有头。《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。:

◇ 夫 诸 ◇

象白鹿,但有四角。招大水。《山海经(中次三经)》有载。

◇ 当 康 ◇

有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。

◇ 山 蜘 蛛 ◇

巨蛛,大如车轮,其丝可止血。《南部新书》有载。

◇ 鸣 蛇 ◇

大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。《山海经(中次二经)》有载。

◇ 南 海 蝴 蝶 ◇

巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美。(可惜无人饲养)《岭南异物志》有载。

◇ 幽(安 鸟)◇

类似有条纹的小猴子,经常发笑,看见人则躺倒(藐视?挑衅?),因叫声得名。《山海经(北山经)》有载。

◇ 狸 力 ◇

猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经(南次二经)》有载。

◇ 马 交 ◇

类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。

◇ 孰 湖 ◇

马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。《山海经(西次四经)》有载。

◇ 媪 ◇

似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。

◇ 患 ◇

身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。《搜神记》有载。

◇ 鬼 车 ◇

别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑个例)《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。

◇ 九 婴 ◇

水火之怪,为羿所杀。(应可喷火吐水,为九头蛇之类,可和西方的九头蛇比比?很类似吧。或和小日本的八歧大蛇比比?)《淮南子(本经训)》有载。

◇ 飞 廉 ◇

鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。

◇ 飞 诞 鸟 ◇

鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中。(澳洲土著亦有用其法捕猎)《广博物志》有载。

◇ 九 尾 蛇 ◇

巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残。(神话气息不浓,但可算是比较标准的怪兽,而且还是满强的)《续子不语》有载。

◇ 奚 鼠 ◇

巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类。(鼠王的说)《神异经》有载。

◇ 傲 因 ◇

(字打不出来啊,痛苦中):类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀。(有相当智能,懂伪装。可能感觉敏锐,尤其是舌头(痛死的?)。可推见其反应甚快,为搏斗型。)《神异经(西荒经)》有载。

◇ 吼 ◇

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮虎畏之,盖吼溺着体即腐(强酸?)。《偃曝馀谈》有载。

◇ 横 公 鱼 ◇

生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。《神异经(北方荒经)》有载。

◇ 傒囊 ◇

象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。(应该不是动物,而是一种鬼怪吧。吸人魂气?)《搜神记》有载。

◇ 风 狸 ◇

别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。(此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了,人类真是恐怖啊^_^)《抱朴子(仙药)》有载。

◇ 角 圭 / 角 虎 ◇

又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶(人名)曾用其断案。(疑可识人心,故能断对错。生物测谎仪?)《诉异记》、《神异经》有载。

◇ 委 蛇 ◇

又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。《山海经(海内经)》有载,《庄子(达生)》则说齐桓公曾见之。注:闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。(搞笑吧?)

◇ 契 俞(不好意思,用了别字)◇

兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。(惩恶扬善?不过依此之言,无法理解其捕食方式?如此大的体形,速度要多快才能……)《尔雅(释兽)》有载。

◇ 魍 魉 ◇

木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。《国语(鲁语下)》、《说文》有载。(鼠勺)犬:类狗,能飞,食虎豹。《周书(王会)》有载。

◇ 率 然 ◇

五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。(登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇)《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载。

◇ 鲲 鹏 ◇

北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。《庄子》

◇ 鬼 母 ◇

南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。《述异记》

◇ 神 鸟 帝 江 ◇

天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。《山海经》

◇ 恒 山 神 鸟 ◇

恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。《艺文类聚》

◇ 海 中 大 蟹 ◇

昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。《山海经补注》

◇ 龙 鱼 ◇

龙鱼陵居在其北,状如狸(鲤),一日虾,即有神圣乘此以行九野。《山海经》

◇ 犼(超强) ◇

形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。《诉异记》有载。

◇ 车 马 芝 ◇

名山生神芝。上品车马形,中品人形,下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。《太平御览》、《博物志(物产)》有载。

◇ 影 木 ◇

一种植物。白天看它,一叶百影;花会发光,夜晚就如星星一般。万年才结果,果如瓜大,青皮黑子,食之则身轻。《拾遗记》有载。

◇ 讹 兽 ◇

古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子,身上有毛,有七寸长。能在空中飞,能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃,但尧没空。当时服用松子的人,都活了三百岁。(那是什么松子啊!开过光的不成?不过用这个佚事作零食广告不错^^《搜神记》有载。

◇ 乖 龙 ◇

这个家伙厌烦了行雨,到行雨之时便四处逃逸,藏在人身上,或古木大柱,或楼台厅阁;逃避雷神的追捕。如果在旷野,无处逃避,往往钻入牛角,牧童往往因为受此牵累,被雷震死。《兰亭夜话》有载。这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。

◇ 牛 鱼 ◇

形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。《博物志》、《太平御览》有载。

◇ 云 阳 ◇

山中有会说话的大树,并非树的缘故,而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。《抱朴子(登涉)》有载。

◇ 洞 冥 草 ◇

一种植物。会发光,折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食,常食之身体亦会发光。《洞冥记》有载。

◇ 帝 江 ◇

状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑沌无面目,识歌舞。(就是一带了点零碎的肉团。有说是古神,窃觉不似。)《山海经(西次三经》有载。(此物算有些名气,在不少游戏中露过面。)

◇ 酸 与 ◇

鸟类。形状象蛇,四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。《山海经(北次三经)》有载。

◇ 辟 疟 镜 ◇

尝有陈姓人家,有祖传古镜一面,直径大约八九寸。凡是患疟疾的人,用它照自己,必然看到自己背上有一模模糊糊,面目不清的东西附着。此物一被照到,立刻象受惊一般,突然消失,病就好了。猜测此物为疟鬼,羞于见己,故遁。世间称此为宝。后来有兄弟分家,将此镜一分为二,再照疟疾,不复见鬼。(可惜了这面宝镜)《庚己编》有载。

◇ 玉 红 草 ◇

应该是玉红色的一种植物。据说食它的果实会醉三百年,然后再醒来。(建议埃及法老使用,比制作木乃伊好的多了。冷冻睡眠也比不上它啊。)《尸子》有载。

◇ 龙 的 分 类 ◇

有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙;有角曰虬龙,无角曰璃龙。《广雅》有载。

◇ 蜮 ◇

(这东西解释很多,我选其一列之)甲类,生于山溪中。长一二寸,口中有弩形,以气射人影,所中之出发疮,不及时医治则死。《博物志(异虫)》有载。

◇ 如 何 ◇

大树。三百年一开花,三百年一结果。花色朱,果实正黄色。高五十丈,叶长一丈,宽二尺多。果实有核,形状象枣子,长五尺,宽也差不多。用金刀切则味酸,用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能,不畏水火,不畏白刃。(前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃)《神异经(南荒经)》有载。

◇ 毕 方 ◇

木精(?) 如鸟,青色,赤脚,一足(有说两足一翼),不食五谷。见则邑有讹火(有说常衔火在人家作怪灾)。为黄帝卫车之神鸟(有说为致火之妖物,俗称火鸦)。《山海经》、《神异经》、《淮南子》……俱有载。

◇ 彭 侯 ◇

吴朝建安太守派人砍大樟树,没砍几斧,突然有血出。树断,有一人面狗身(有说无尾)的东西跳出。太守说此为彭侯,杀了烹食,味道象狗。(和同是木精的青牛比运气差多了^^)《搜神记》有载。

◇ 多 即 ◇

形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾。《山海经(中山经)》有载。

◇ 白 鹿 ◇

瑞兽,常与仙人为伍。鹿寿千岁,满五百岁则色白。《太平御览》有载。

◇ 龙 刍 ◇

草名。马食之,一日千里。古语云’一株龙刍,化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。

◇ 重 明 鸟 ◇

尧在位七十年,有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》

◇ 独 角 羊 ◇

觟至①都,一角之羊也,性知有罪。皋陶治狱,其罪疑都(有嫌疑的人),令羊触之,有罪则触,无罪则不触。故皋陶敬羊,起坐事之。《论衡》

①因为那个字打不出,所以有同音字代替

◇ 虫 为 ◇

川水之精。一头两身,类蛇,长八尺,呼其名,可取鱼鳖。《管子(水地)》有载。

◇ 药 兽 ◇

神农时,白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回,以此草服之,病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料,传后世。(神农呢?)《芸窗私志》有载。

◇ 计 蒙 ◇

人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。(与后世传说中的龙王很像,应为其原型)《山海经(中次八经)》有载。

◇ 神 农 ◇

有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾,其拾落地者植,食者老而不死。另其为医药之祖。《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草,了解百草习性,从而利用它们。《淮南子》则说他天生玲珑玉体,可看见自己的五脏六腑,见毒解毒。传说是用茶,但一次尝断肠草,还没来得及喝茶解毒已毒发致死。一般以后者流传较广。

◇ 马 交 ◇

类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。

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白虎

在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神

朱雀

凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

青龙

在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

饕餮

《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”

《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。

《吕氏春秋·先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。

《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。

附:狍(号鸟):《山海经·北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”

关于铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?的信息  第1张

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17、拔苗助长--------急于求成               18、仇人相见--------分外眼红

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21、瞎子点灯--------白费蜡                  22、兔子尾巴--------长不了

23、偷鸡不成--------蚀把米                  24、王婆卖瓜--------自卖自夸

25、老虎屁股--------摸不得                  26、老虎拉车--------谁敢

27、老鼠过街--------人人喊打               28、麻雀虽小--------五脏俱全

29、墙上茅草--------随风两边倒             30、三十六计--------走为上计

31、塞翁失马--------焉知祸福                32、韩信点兵——多多益善

33、丈二和尚--------摸不着头脑             34、有借有还--------再借不难

35、猫哭耗子--------假慈悲                   36、饺子破皮--------露了馅

37、扁担挑水--------一心挂了两头           38、对牛弹琴--------白费劲

39、八仙聚会--------神聊                     40、霸王敬酒--------不干也得干

41、板上订钉--------跑不了                   42、背鼓上门--------讨打

43、草把做灯--------粗心(芯)              44、竹笋出土--------节节高

45、菜刀切豆腐--------两面光                 46、钉头碰钉子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面闻名(鸣)        48、狗咬吕洞宾--------不识好人心

49、关公走麦城--------骄必败                 50、铁打铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?的公鸡--------一毛不拔

51、鸡蛋碰石头--------不自量力              52、姜太公钓鱼--------愿者上钩

53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里         54、十五个吊桶打水——七上八下

55、老鼠钻风箱--------两头受气              56、留得青山在--------不怕没柴烧

57、门缝里看人--------把人看扁了            58、泥菩萨过河--------自身难保

59、泼出去铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?的水--------收不回                 60、骑驴看唱本--------走着瞧

61、千里送鹅毛--------礼轻情意重           62、肉包子打狗--------有去无回

63、山中无老虎--------猴子称大王           64、司马昭之心--------路人皆知

65、外甥打灯笼--------照旧(舅)           66、王八吃年糕--------铁了心

67、歪嘴讲故事--斜(邪)说              68、小葱拌豆腐--------一清二白

69、小和尚念经--------有口无心             70、周瑜打黄盖--------两厢情愿

71、赶鸭子上架--------吃力不讨好           72、擀面杖吹火--------一窍不通

73、瞎子戴眼镜--------装饰                   74、猴子捞月亮--------空忙一场

75、秀才遇到兵--------有理讲不清           76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮

77、小和尚念经——有口无心                 78、和尚训道士--------管得宽

79、过年娶媳妇--------双喜临门              80、聋子见哑巴--------不闻不问

81、铜钣上钉铆钉---一是一铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?,二是二          82、里弄里扛竹竿--------直来直去

83、苦水里泡黄连--------苦上加苦            84、我解缆,你推船--顺水人情

85、猪鼻子里插葱--------装象                 86、只许州官放火-----不许百姓点灯

87、猪八戒照镜子-------里外不是人          88、放风筝断了线--------没指望了

89、池塘里的风波--------大不了              90、谈心不点灯--说黑话

91、顶风顶水划船--------硬撑                92、八仙过海——各显神通

93、东洋人戴高帽--------假充大个           94、到火神庙求雨--------找错了门

95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠           96、老太太吃汤圆--------囫囵吞

97、出太阳下暴雨--------假情(晴)         98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意

99、担着胡子过河--------谦虚过度           100、唱歌不看曲本--------离谱

101、泰山顶上观日出--高瞻远瞩           102、提着灯笼砍柴--明砍

103、提着马灯下矿井--步步深入           104、跳上舞台凑热闹--逢场作戏

105、推小车上台阶--一步一个坎           106、大姑娘坐轿——头一回

107、借了一角还十分--分文不差           108、擀面杖吹火——一窍不通

109、窗户边吹喇叭——名声在外              110、螃蟹过街——横行霸道

111、上鞋不用锥子——针(真)行           112、程咬金的斧头——就这三下子

113、聋子耳朵——摆设                         114、二十一天不出鸡——坏蛋

115、冰糖煮黄莲——同甘共苦                 116、八级工拜师傅——精益求精

117、大水淹了龙王庙——不认自家人         118、木匠带枷——自作自受

119、半夜三更放大炮——一鸣惊人           120、飞机上点灯——高明

121、鼠进书箱——咬文嚼字   122、牛角上抹油——又尖又滑

123、虎口拔牙——胆子大       124、兔的尾巴——长不了

125、龙王爷跳海——回老家  126、蛇吃黄鳝——比长短

127、马尾巴搓绳——不合股  128、羊伴虎睡——靠不住

129、猴照镜子——得意忘形       130、鸡蛋碰石头——自不量力

131、狗掀门帘——全凭一张嘴   132、猪鼻上插葱——装象

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。

所有的歇后语,跪求。请快一点啊。。。。

竹竿伸鸡窝——捣蛋

竹竿子搭桥——难过

竹篙里捻灯草——一条心

竹篮子打水网拦风——全落空

竹林里耍大刀——打不开场面

竹笼里的凤凰——有翅难飞

竹筛子兜水——漏洞百出

竹筒里点火——照管

竹筒敲鼓——空对空

竹筒子里看天——一孔之见;所见不广

猪苦胆扔井里——苦得深

猪猡出痘子——肉麻

猪脑壳——死不开窍

猪身上的肉——有肥有瘦

猪头挂在花椒树上——肉麻

猪油倒进水缸里——昏(荤)啦

竹虫咬断竹根——同归于尽

竹竿撑舰艇——划不来

竹竿打月亮——挨不上

竹竿上睡觉——难翻身;翻不了身

猪八戒耍大刀——不顺手

猪八戒弹弦子——自鸣得意

猪八戒听天书——一窍不通

猪八戒下山——不伺侯(猴)

猪八戒掀门帘——出头露面

猪八戒照镜子——里外不是人

猪八戒坐班房——不白之冤

猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事;想着倒美

猪鼻子插大葱——装相(象)

猪圈里养骆驼——突出

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒挎腰刀——邋遢兵

猪八戒吃西瓜——独吞

猪八戒吃小枣——囫囵吞

猪八戒初进高家庄——装好汉

猪八戒穿皮袄——死皮赖脸

猪八戒吹牛——大嘴说大话

猪八戒戴眼镜——冒充斯文;假斯文

猪八戒爬墙头——倒打一耙

猪八戒打蚂蚱——笨手笨脚

诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁,死而后己

猪八戒吃炒肝——自残骨肉

猪八戒吃大肉——忘本

猪八戒吃面条——粗中有细;狼吞虎咽猪八戒的钉耙——倒打一耙

猪八戒的脊梁——无(悟)能之辈(背)

猪八戒掉到泔水桶里——大吃大喝

猪八戒跌进酒瓮里——饱餐一顿

猪八戒驾云——大显身手

猪八戒见到高小姐——改头换面

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮放孟获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮开口——尽是计谋

诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮用空城计——迫不得己

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴;全仗嘴

诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来;计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇

重锤掉在钢板上——落地有声

周仓斗李逵——大刀阔斧

周郎妙计安天下——赔了夫人又折兵

周文王请姜太公——尽找明白人

周幽王戏诸侯——言而无信

周瑜病倒在芦花荡——气煞人

周瑜穿草鞋——穷嘟嘟(都督)

周瑜请蒋干——别有用心

朱德的扁担——有名有姓

珠穆朗玛峰上听鸡叫——高调

纸元宝——肚里空

纸做的雨伞——不顶用;不顶事

只说不练的把式——光耍嘴

指着秃子骂和尚——借题发挥

中秋过了闰八月——团圆过了又团圆

中秋节赏桂花——花好月圆

中药店的揩桌书——尝尽了甜酸苦辣

钟旭开饭店——鬼都不上门

众人拔河——同心协力

众人的马,公家的驴——谁爱骑谁骑

纸糊的喇叭——吹不得;别吹了

纸糊的拦杆——*不住;不可*

纸糊的老虎——吓不住人;不堪一击;不咬人;不用怕

纸糊的帽子——一戳就穿

纸糊的拳头——轻而易举

纸糊的扇车——担风险

纸糊的眼镜——遮人眼目

纸糊房子——不容人

纸糊洋娃娃——肚里空

纸里包火——瞒不住正晌午的太阳——光辉普照

知县跌粪坑——赃(脏)官

蜘蛛走路——私(丝)连私(丝)

芝麻地里打锣——敲到点子上

芝麻地里的烂西瓜——数你大

芝麻地里的老鼠——吃香

芝麻地里长苞米——高低不齐

芝麻里的绿豆——数它大

芝麻脸儿——好大的脸皮

卖木脑壳被贼抢——大丢脸面

卖瓦盆的——要一套有一套

卖瓦盆的摔跟头——乱了套

卖虾的不拿秤——抓瞎(虾)

卖盐的喝开水——没味道

卖棺材的咬牙——恨人不死

卖馒头的搀石灰——面不改色

卖豆芽的抖搂筐——干净利索

卖油的不打盐——不管(闲)事

卖油条的拉胡琴——游(油)手好闲(弦)

卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说

卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大

卖花的,说花香;卖茶的,说菜鲜——各有一套。

卖鸭子儿的换筐——倒(捣)蛋

买了麦子习笼屉——不蒸馒头蒸(争)日气

卖水的看大河——尽是钱

麦秆吹火——小气

麦芒戳到眼睛里——又刺又痛

麦糠搓绳——搭不上手

麦茬地里磕头——戳眼

麦秆顶门——白费力

麦秆儿当秤——没斤没两

麦秆几吹火——小气

麦秆当秤——把人看得太没斤两

麦秸秆里瞧人——小瞧

麦秸堆里装炸药——乱放炮

吞了火炭——哑了口

扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸

满天刷浆糊——湖(胡)云

满日黄连——说不完的苦

满日金牙——开口就是谎(黄)

满园果子——就数(属)你红

满身沾油的老鼠往火里钻——哪还有它好过的

盲人打牌九——瞎摸

盲人开日——瞎说

盲人聊天——瞎扯谈

盲人买喇叭一一瞎吹

盲公打灯笼——照人不照己

盲公戴眼镜——装样子的

(比喻徒有其名而实际不起作用。)

盲人骑瞎马一~乱闯

猫不吃鱼一假斯文

猫儿抓老鼠…一祖传手艺

猫儿捉老鼠狗看门——。各守本分

(比喻份内事,各人有各人的职责。)

猫儿教老虎——留一手

猫钻狗洞一容易通过

猫钻鼠洞——通不过

猫捉老鼠——靠自己的本事

猫头鹰唱歌~…怪声怪调

毛驴拉磨…一,跑不出这圈儿

茅厕里啃香瓜…一不对味儿

茅坑里的石头一…又臭又硬

比匕喻名声不好,态度顽固/

茅坑里丢炸弹……激起公愤(粪)

比己喻引起大家的不满/

茅坑里安电扇…~出臭风头

茅坑里放玫瑰花一…显不出香味

茅坑里的大粪蛆——死(屎)里求生

茅坑里的孔雀——臭奏

茅坑里的秤砣——又自又硬

帽没儿做鞋垫儿——一贬到底

冒名顶替——以假乱真

没弦的琵琶——从哪儿弹(谈)起

没有根的浮萍——无依无靠

没牙老婆啃骨头——靠舔

煤球放在石灰里——黑白分明

煤灰拌石灰——黑白不分

眉毛上放爆竹——火(祸)在眼前

美食家聊无一一讲吃不讲穿

梅兰芳唱霸王别姬——拿手好戏

(比喻最擅长的本领J

门缝里看人——抒人看扁了

(比喻小看人。)

门槛下的砖头一一踢进踢出

(比喻谁出不愿意要,推来推去。)

门缝里看天——目光狭小

门槛上拉屎——里外臭

门上的封条——扯不得

门后面的扫帚——专拣脏事做

门角落里的秤砣——死(实)心眼

门背后抹死人——提心吊胆

门框脱坯子一一大模大样

门头上挂席子——不象话(画)

门缝里瞧人——把人看扁了

蒙在鼓里听打雷 ——弄不清东南西北

(比喻摸不着头脑,弄不清方向。)

蒙着被子放屁——独(奏)吞

(比喻独自占有)

孟姜女拉着刘海儿——有哭有笑

(比喻有高兴的,也有悲伤的)

孟获归降——口服心服

孟姜女寻夫——不远千里

梦里吃蜜——想得甜

(比喻想得很美,但不一定能实现。)

梦里坐飞机——想头不低

(比喻想法脱离实际,实现不了。)

梦里拾钱——瞎高兴

梦里过媳妇——想得很美

梦里结亲——好事不成

梦里讲的话——不知是真是假

梦里讲新郎——空喜一场

弥勒佛——笑日常开

米筛裆阳光——遮不住

米筛里睡觉——浑身是眼

米筛装水——漏洞多

米饭煮成粥——糊涂

米店卖盐——多管闲(咸)事

米汤盆里洗脸——糊涂脑袋

米锅刚开抽柴米——关键时刻不讲合作

米汤洗头——糊涂到顶

米仓里的老鼠——不愁没吃的

密封罐头——无缝可钻

密封的饮料——滴水不漏

密封的蜡丸——毫无破绽

棉花掉进水——弹(谈)不成

棉花里藏针——软中有硬

(比喻软的手段和硬的手段都有。)

面团滚芝麻——多少站一点

面糊糊手——碰到啥都沾一点

面汤里煮寿桃——混蛋出尖了

面汤里煮皮球——说你混蛋还有一肚子气

面汤里煮灯泡——说你混蛋还有一肚子邪火

庙里的和尚憧钟一鸣(名、声在外)

庙里的木鱼——合不拢嘴

庙里的*头——各有主

(比喻都已为人所有,没有多余。)

庙门日的旗杆——光棍一条

庙门前的石狮子——一对儿

(比喻两个人关系密切)

庙中的五百罗汉——各有各的一定的地位

摸着石头过河——稳当些

(比喻做事小心谨慎,稳妥可靠)

魔术师变戏法一一无中生有

做梦娶西施——胡思乱想

做梦讨老婆——想偏心了

做梦跳井——虚惊一场;一场虚惊

做梦招驸马——想偏心了

做泥人的手艺——蹑(捏)手蹑(捏)脚

做烧饼的卖汤圆——多面手

做知县的丢了印——糊涂官

做砖的模,插刀的鞘——框框套套

砸祸卖铁——豁出去了坐着火箭登天——直线上升

做大衣柜不安拉手——抠门

做梦吃黄连——想得苦

做梦吃馒头——梦里见面

做梦带救生圈——想得周到

做梦当长工——想得苦

做梦当司令——神气一时

做梦当总统——好事不成

做梦进棺材——想死

做梦骑老虎——想得出奇

坐飞机打靶——高标准坐飞机聊天——空谈

坐飞机弹琵琶——高调

坐飞机演讲——空话连篇

坐火箭上月球——远走高飞

坐井观天——小见识;眼光狭窄

坐木船打阳伞——没天没地

坐汽车看风景——走着瞧

坐在锅边吃煎米粑——急于求成

坐在屋里看电视——远在天边,近在眼前

嘴上抹石灰——白说;白吃

嘴咬肚脐——够不着

醉汉开车——不要命;玩命干

醉后杀人——罪(醉)上加罪

醉翁之意不在酒——另有所图

左耳朵进,右耳朵出——耳旁风

左脚穿着右脚鞋——错打错处来

左撤子写字——不顺手

作家的书包——里面大有文章

坐车不买票——白搭

嘴巴上挂笼嘴——吃不开

嘴巴上挂油瓶——油嘴滑舌

嘴巴子戏——光说不练

嘴里吃了烂猪毛——乱糟糟

嘴里嚼大葱——说话带辣味

嘴里吞旋风——口气不小

嘴上安拉锁——说话保险

嘴上绑喇叭——走到哪儿吹到哪儿

嘴上挂天平——说话有分量

嘴上没毛——办事不牢

走路穿小鞋”——活受罪

走马扫电话——奇(骑)谈

走上步看下步——瞻前顾后

卒子过河——只讲不退;死不回头;横冲直撞

祖宗三代的家务事——一言难尽

攫着拳头过日子——憋气;憋得难受

钻头上加钢针——好厉害

嘴巴含钢针——说话带刺

嘴巴两张皮——咋说咋有理

嘴巴上戴竹筒——说直诸自大加一点——变臭了

自行车下坡——不睬(踩)

自行车下田坎——得过且过

棕树的一生——任人千刀万剐

走道喝稀粥——性大急

走江湖的耍猴——拿手好戏

走江湖耍魔术——变着法儿骗人

走了和尚走不了庙——尽管放心

走路拨算盘——手脚不闲

走路踩棉花——轻飘飘

锥子装在口袋里——露了锋芒

桌上的油灯——不点不明

自己碰钉子——忍气吞声

自留地里拉屎——泄私愤(粪)

自行车爆胎——气炸了;气崩了

桌子底下扬场——碍上碍下;碰上碰下

捉鱼拦上游——先下手为强

捉住驴子当马骑——不识货

啄木鸟找食——全凭一张嘴;全仗嘴

资料室搬家——尽是输(书)

抓住耳朵过河——多此一举

抓住张飞当李逵打——看错了人;认错了人

专往肥肉上贴膘——势力眼

砖头砌墙——后来居上

砖窑里失火——谣言(窑烟)

庄户人办事——实实在在

庄户人家的孩子——土生上长

庄稼佬不识桂圆——外行(黄)

庄稼人种豆子——步步有点

装猫吓耗子——假的

竹席上晒甘蔗——甜蜜(蔑)

竹子当鼓——敲竹杠

竹子做篱笆——结缘(圆)

拄拐棍走泥路——步步有点

煮豆燃豆箕——自家人整自家人

煮熟的鸡瓜子——朝里弯;往里拐

煮熟的鸭子——飞不了

蛀虫咬黄连——自讨苦吃;自找苦吃

抓把红土当朱砂——不识货;糊糊涂涂;糊里糊涂

抓住蝙蝠说老鼠——不识货

报纸上的社论——句句讲真理

杯弓蛇影——自相惊扰

杯水车薪——无济无事;不济事

背鼎锅上山——吃不住劲

背篼里头摇锣鼓——乱想(响)

背鼓进祠堂——一副挨打的相

背鼓追槌——自讨打

背门板上街——好大的牌子

背菩萨下河——淘神

背石头上山——硬吃亏;自讨麻烦;自找麻烦

背媳妇过独木桥——又惊又喜

背油桶救人——惹火烧身;引火烧身

背着醋罐子讨饭——穷酸

背着粪筐上银行——臭钱

背着粪篓满街串——找死(屎);寻死(屎)

背着棺材上战场——往最坏处想

背着哈哈镜走路——不怕后人见笑

背着黑锅做人——直不起腰;伸不起腰

背着喇叭赶集——揽差事

背着灵牌上火线——要拼命;拼啦

背着棉絮过河——越背越重

背着唢呐坐飞机——吹上天了

背着梯子骂街——发贼横

背着娃娃推磨——添人不添劲

北京的萝卜——心里美

北门外开米店——外行

被虫子咬过的果实——未老先衰

被猎人追赶的金鹿——慌里慌张

被埋没的陶佣——永无出头之日;难出头

被窝里不见了针——不是婆婆就是孙

被窝里放收音机——自得其乐

被窝里磨牙——怀恨在心

被窝里伸出一只脚——你算老几

被窝里养老虎——留下祸根;留下后患

被窝里捉跳蚤——瞎抓

背后藏茄子——有外心;生了外心

背后拉弓——暗箭伤人

背集摆摊子——外行

背靠背睡觉——体贴人

背人偷酒喝——冷暖自己知

背水作战——断了后路;不留后路

背阳坡上的太阳——不久长;难长久

背着手爬泰山——步步高升;步步登高

笨狗撵兔子——不沾边;沾不上边

笨姑娘纳鞋底——坑坑洼洼

笨驴子过桥——步步难

笨牛吃麻雀——不好捉弄

笨鸭子——上不了架

笨贼偷法官——自投罗网

崩了群的马——四处逃散

逼公鸡下蛋——故意刁难;有意为难;办不到;没法办

逼人跳海——害人不浅

逼上门的生意——没有好货

鼻尖上吊镰刀——挂不住

鼻尖上抹黄连——眼前苦;苦在眼前

鼻孔喝水——够呛

鼻孔里的汗毛——了(燎)不得

鼻孔里长瘤子——气不顺

鼻梁碰着锅底灰——触霉头(倒霉〕

鼻梁上放菜刀——好险;冒险;危险

鼻梁上挂眼镜——四平八稳

鼻梁上挂钥匙——开口

鼻梁上推小车——走投(头)无路

鼻涕流进喉咙里——吃亏沾光没外人

鼻头搽白粉——一副好相;好相;装丑

鼻头上摆摊子——眼界宽

鼻头上挂粪桶——不知香臭;闻不着香臭

鼻头上抹蜂糖——干馋捞不着

鼻头上耍木偶——面上人

鼻头上长犄角——出格

鼻眼里钻跳蚤——好进难出

鼻子里插葱——装相(象)

鼻子里灌醋——酸溜溜的

鼻子上安雷管——眼前就是祸;祸在眼前;急在眼前

鼻子上挂秤砣——抬不起头来

鼻子上挂肉——油嘴滑舌

鼻子上冒烟——急在眼前

鼻子下面挂电灯——闻名(明)

比赛场上的运动员——争先恐后

比着被子伸腿——量力而行

笔杆子吞进肚——胸有成竹

壁画上的耕牛——不中用

壁上的耕牛——离(犁)不得

闭了眼和面——瞎搀和;乱搀和

闭着眼睛鼓风——瞎吹

闭着眼睛哼曲子——心里有谱

闭着眼睛卖布——瞎扯

闭着眼睛摸田螺——瞎碰;瞎撞

闭着眼睛趟河——听天由命

闭着眼睛跳舞——盲目乐观

闭着眼睛训话——瞎说

闭着眼睛走路——瞎摸

闭着眼睛走南墙——瞎碰

蝙蝠看太阳——颠倒黑白;傻了眼

鞭打快牛——忍辱负重

鞭打千里驹——快马加鞭

鞭打死鸟——劳而无功;有劳无功

鞭杆做大粱——不是正经东西

鞭梢上拴两个蛤蟆——经不起摔打

扁担打跟头——先一头落地

扁担倒了也认不出来——一字不识

扁担窟窿插麦茬——对上眼了

扁担搂柴——管得宽

扁担挑柴火——心(薪)挂两头

扁担挑水走滑路——心挂两头

扁担无钉——两头滑脱;两头耍滑

扁担砸杠子——直打直

扁担做桅杆——担风险

扁豆绕在竹竿上——有靠了

扁鹊开处方——手到病除;妙手回春

变戏法的本领——全凭手快

变戏法的亮手帕——不藏不掖

婊子挂起贞节牌——假正经;假装正经

婊子立牌坊——假正经;假装正经;不要脸

裱糊店里的纸人——一点就透;一戳就破

裱糊匠上天——胡(糊)云

鳖蛋上抹香油——圆滑;又圆又滑

鳖咬手指头——抓住不放;揪住不放

瘪肚臭虫——要叮人

瘪粒儿的麦穗——头扬得高

瘪嘴吹萧——走漏风声

殡仪馆里的棺材——装人

兵营里养妓女——乱了军心

冰雹砸了棉花棵——尽光棍;全是光棍

冻河上赶鸭子——大家耍滑

冰窖里嬉耍——冷笑

冰库里点蜡——洞(冻)房花烛

冰凌当拐杖——靠不住;不可靠

冰凌挂胸口——凉透心;冷透了

冰凌调豆腐——难办(拌)

冰面上盖房子——不牢靠

冰山上画画——好景不长

冰糖葫芦——一串一串的

冰糖调黄瓜——干脆;干干脆脆

冰天雪地发牢骚——冷言冷语

冰雪埋到肚皮上——凉了半截

并列第一名——不相上下

病鬼开药店——自产自销

病好郎中到——晚了;迟了

病猫的尾巴——翘不起来

病人拍皮球——有气无力;少气无力

病人遭雷打——天灾人祸

病重不吃药——等死

拨好的闹钟——不到时候不打点

玻璃窗里看戏——一眼看透;一眼看穿

玻璃蛋子变鸡蛋——有一套

玻璃掉在镜子上——明打明

玻璃肚皮——看透心肝

玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪;翻不了大浪;无山路,没有出路

玻璃缸内关苍蝇——乱窜

玻璃猴子——成不了气候;不成气候

玻璃镜上的人儿——有影无踪

玻璃筷子夹凉粉——光对光

玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

玻璃瓶装宝物——一眼看透;一眼看穿

玻璃菩萨——神明

玻璃球上拴麻线——难缠

玻璃上放花盆——明摆着

玻璃娃娃——明白人

玻璃心肝水晶人——明白人

玻璃做鼓——经不起敲打

菠菜煮豆腐——一清(青)二白

伯乐挥鞭——骑马找马

博物馆的陈列品——老古董

脖颈上拴头驴——不是正庄(桩)

脖子上挂雷管——太悬乎

脖子上围裹脚布——臭了一圈子

跛脚驴子追兔子——赶不上;撵不上

跛脚马上阵——没有好下场

跛脚毛驴——不走正道;光走歪道

跛子拔萝卡——歪扯

跛子踩高跷——早晚有他的好看

跛子打秋千——一处拐腿,处处拐腿

跛子打围——坐着喊;坐地呐喊

跛子赶马——望尘莫及

跛子骑瞎马——各有所长

跛子上台——立场不稳

跛子走路——左右摇摆;摇摆不定;一步步来

簸箕里的蚂蚁——条条是路;条条是道;路子多

补锅匠的脊梁——背黑锅

补锅匠栽跟头——倒贴(铁)

不挨皮鞭挨砖头——吃硬不吃软

不吃羊肉羊膻臭——自背臭名

不出鸡的鸡子儿(鸡蛋〕——坏蛋

不出芽的谷子——坏种;孬种;不是好种

不倒翁得相思病——坐卧不安;坐卧不宁

不倒翁骑兔子——没有稳当劲

不饿带干粮——有备无患

不恨绳短,只怨井深——错怪

不见兔子不撒鹰——做事稳当

不敬东家敬伙计——认错了主

不碰南墙不回头——倔强;顽固到底

不熟的葡萄——酸得很;酸气十足

不是鱼死,就是网破——有你无我

不听曲子听评书——说的比唱的好听

不听使唤的套筒枪——卡壳了

下长毛的家雀——飞不了

不栽果树吃桃子——坐享其成

布袋里买猫——不知底细

布上的棉线——千头万绪

布娃娃——缺乏生气

步枪卡了壳——不响

八百铜钱穿一串——不成调(吊)

八斗的小垂缸——装不下一石

八个钱买碗馄饨——没有面

八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八

八十岁老翁挑担子——心有余而力不足

八十岁跳舞——老天真

八仙聚会——神聊

八月的石榴——满脑袋的点子

八月十五种花生——瞎指挥

把妖猜当成菩萨——善恶不分

白骨精演说——妖言惑众

白蜡做的心——见不得日头见不得火

白糖包砒霜——毒在里面

百日不下雨——久情(晴)

半个铜钱——不成方圆

半空中的火把——高明

半路开小差——有始无终

半夜吃烧鸡——思思想想(撕撕响响)

半夜里的被窝——正在热乎劲上

扮秦桧的不卸装——谁没见过你个二花脸

棒打鸭子——刮刮(呱呱)叫

棒槌当针——粗细不分

包公断案——认理不认人

包子咧嘴——美出馅了

剥皮的树——不长

报时的雄鸡——不用催

爆竹脾气——一点就着

背手后挂胡琴——拉不着

背后作揖——反礼

背石头下河——摸底

背手上鸡窝——不简单(拣蛋)

被面上刺练——绵上添花

被窝里划拳——没掺外手

被窝里踢皮球——不见起

逼出来的口供——信不得

逼楚霸王寻死——心理战术

鼻孔喝水——够呛

鼻涕往上流——反了

鼻头上涂白粉——一副好相

鼻子上吊秤锤——捣嘴

比干丞相——没心

闭着眼睛走路——净想歪道儿

闭着眼睛卖布——胡扯

壁虎尾巴——节节活

鞭杆当笛吹——没心眼

府官进县衙——大摇大摆

放了气的皮球——软蛋

放了血的猪——趴下了

房檐上玩把戏——玩命

房檐上吊的鱼——干起来了

房檐上的流水——上头的事

房顶上的窟窿——不是门儿

房顶上种麦子——刺激(脊)

房梁上挂鸡子儿——悬蛋

房顶上放风筝——起手高一层

房顶上长苗苗——野种

房上的草——刮来的种

粉球滚芝麻——多少沾点儿

粉刷的乌鸦——白不久

粉条泡在滚水里——直不起腰来

珍惜自然资源 共营生命绿色的意思

意思是说要共同行动起来,一起来珍惜,爱护有限的自然资源,不破坏,不毁坏,共同营造绿色家园,确保生命成长。

就拿保护水资源来说吧!

建设节约型社会”是我们珍惜、节约资源时喊的一个口号。可是,又该怎样才能真正做到节约资源呢?为什么要大力推荐节约呢?下面请听听我的心声吧!

先说水资源。我国水资源总量为2.8万亿立平方米左右,居世界第六位,人均占水量为2100多立方米,只占世界人均水平的四分之一,属于缺水国家,全国600多座城市中就有400多座缺水。特别是西部地区缺水非常严重,一些山区地方连人、畜饮水都非常困难。

我国的用水面临着严峻的问题,所以我们要珍惜水资源,节约用水。比如:用完水后,要拧紧水龙头,以免造成“一江清水向东流”的浪费现象,如果发现水龙头坏了,要及时修理,避免损失大量的水,大家也别小看废弃的电池,因为一粒纽扣电池会污染600吨的水,如果你把它扔到水里,水将无法饮用。我们应该把电池收集起来,送往回收站,这样既可以避免污染水源,又使电池得到回收,一举两得。大家不能只是口头说说而已,要行动起来呀!

不仅仅要节约用水,还要节省森林资源。我国森林资源总量不足,森林覆盖率只有18.21%,相当于世界森林平均覆盖率的61.52%;全国人均森林面积和人均森林蓄积分别不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林质量不高,平均每公顷蓄积量只有84.73立方米,相当于世界平均水平的84.86%。

这就是森林资源向我们发出的警报!我们要节约利用森林资源,首先,不能乱扔稿纸,也不拿没写过的纸张折飞机之类的小工艺品,更不要乱砍乱伐,任意践踏花草树木,要植树造林,爱护花草树木;不使用一次性的东西,如纸杯、木块等等。在学校,我们要建立“绿色银行”,捡起以前丢弃的纸屑、小手帕等。外出就餐时,自带勺子、筷子。同学们,我们一起行动起来,节约利用我们有限的森林资源。

我们生活中到处都离不开电。电,给我们带来各种便利,但是我们要节约用电,因为电几乎是由烧标准煤产生的,而在我国储藏的煤只够开采100年了!大家想想,100年以后,我们的子孙后代该怎么办呢?所以,我们要节约用电。首先,从自我做起,我牢记“人来灯开,人走灯灭”,盛夏时节,开空调时,不要把温度调得太低,适合就可以了。平时的照明灯,尽可能用节能灯,因为普通灯泡把大量的电能转化为了热量,只有小数转为光线,而节能灯把电能几乎转化为了光明。

“珍惜资源,崇尚节约”,是我们每个公民的义务。为了我们的明天更美好,请快快行动起来吧!

“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了……”

是地球母亲,给我们带来了一个又一个美丽的春天。4月22日,当第37个“世界地球日”踏着春天的舞步来到我们身边的时候,我们不能不想一想:我们应该如何善待地球母亲,应该怎样珍惜地球母亲赐予我们的万里春光。

善待地球——珍惜资源,持续发展,是这个春天的主旋律。

但是,当前在我国,无论土地资源还是矿产资源,其保护、利用和永续利用的形势,都不容我们乐观。我们不得不问一问:地球的春天,是永远的吗?

尽管我们实行的是世界上最严格的土地管理制度,可在一些地方,乱占乱用农地和基本农田的事,还时不时地发生;我们大大小小的城市,由钢筋混凝土铺就的“大饼”,仍在一个劲儿地向四面八方扩张,吞噬着周围的万顷粮田……

尽管矿产资源供给已经成了经济快速发展的制约瓶颈,可在一些地方,以浪费和破坏资源为标志的无证小矿山,仍在不停地乱采滥挖;即使在大矿山,“吃一半扔一半”的粗放开采方式也还在继续;乱堆乱放的尾矿,不但使本来可以利用的矿产资源惨遭抛弃,还可能在雨季形成泥石流,变为摧毁田地、庄稼和百姓生命财产的杀手;矿山采空区的地面塌陷和地裂缝,不但使农民失去了赖以生存的土地资源,也威胁着他们的居住安全;我们本是世界上最缺水的国家,可生产和生活用水还在被随意地挥霍着,珍贵的地下水被过量开采或者污染着;我们的能源已经十分短缺了,可雨后春笋般新建住房的粗放供暖,仍在浪费着油和煤炭资源……

在土地、矿产资源供求全面紧张的今天,我们必须改变国土资源利用粗放、效率低下、浪费严重的现状。党中央和国务院高度重视国土资源节约集约利用,要求我们在战略机遇与矛盾凸显并存的关键时期,有高度的历史责任感、强烈的忧患意识和广阔的世界眼光,准确把握我国发展的阶段性特征,立足科学发展,着力自主创新,加快转变经济增长方式,把节约资源作为基本国策,发展循环经济,保护生态环境,加快建设资源节约型、环境友好型社会,促进经济发展与人口、资源、环境相协调。

为了建设节约型社会,“十一五”期间国家立下了几个必须达到的约束性硬指标:耕地保有量保持1.2亿公顷,单位国内生产总值能源消耗降低20%左右,单位工业增加值用水量降低30%,农业灌溉用水有效利用系数提高到0.5,工业固体废物综合利用率提高到60%(预期性)。现在,各级政府和企业正在为实现这些目标努力,我们每一个公民都要为实现这些目标努力。资源短缺、能源危机就在我们身边,“电荒”、“油荒”、“煤荒”、“水荒”等等,正无时不刻在困扰着我们。珍惜资源靠你我他。只有全社会共同努力,才能使我们摆脱快速发展中的资源困境,走向资源节约、环境友好的社会。

珍惜资源,保护资源,节约资源,人人有责。让我们从现在做起,从我做起,从点点滴滴做起,珍惜地球母亲赐予我们的一切自然资源,使我们的家园年年春光灿烂……

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云南整顿矿产资源开发 初步遏制"六乱"蔓延势头

记者日前从云南省国土资源厅了解到:自去年9月以来启动的全省整顿和规范矿产资源开发秩序工作取得实效,初步遏制了乱占、乱采、乱卖、乱批、乱收、乱管“六乱”蔓延的势头。

据介绍,通过对违法违规开采行为进行全面排查和处理,全省共清理出无证非法采矿行为2240起,越层越界开采110起,责令停产整顿588个,取缔非法采矿点2545个,追缴矿产资源补偿费11.8万元,处以罚款278万元,没收矿产品1.5万吨,注销和吊销采矿许可证89个,给予行政处罚1661人,追究刑事责任67人,严厉打击了乱挖滥采、破坏环境、无证非法采矿行为。通过全面核实证照,全省现设置有效探矿权2824个,登记总面积6.5万平方公里,占全省国土面积的16.5%。各州、市、县政府通过组织联合执法,对矿产资源开发管理中的徇私舞弊、失职渎职、公职人员参与或变相参与办矿的行为进行了初步清查。到目前为止,共查出41人涉嫌参与办矿、入股分红。针对去年出现的矿产勘查“虚热”现象,有关方面按照“六条原则”和“十个不批”的办法,组织力量,进行集中甄别处理,迄今已处理发证近千件。

世界自然基金会:中国资源消耗40年内翻一番

4月19日上午世界自然基金会(WFF)公布了《亚太区2005生态足迹与自然财富报告》。报告显示亚太区人民耗损资源的速度接近该地区自然资源复原速度的两倍。从1961年到2001年,中国人均生态足迹的增长几乎超出了原来的一倍。这也就意味着中国消耗的资源在40年中翻了一番。报告的发布者表示,尽管如此,中国的国家生态足迹却比较稳定。

今天我们为什么要节约?

不知道从什么时候开始,我们习惯了大白天办公室里灯火通明,习惯了居室中空调大开四季如春,习惯了洗碗时的长流水,复印机旁的废纸张……还有,习惯了这一切方便舒适背后的大手大脚、随心所欲。

因此,当国务院提出2004年到2006年在全国范围内开展资源节约活动,当隔膜已久的“节约”二字不断重复于我们的耳边时,一些人觉得“不习惯”。

有人说,节约是生产力低下的自然经济时代的产物,在物质丰富的市场经济条件下重提节约是否不合时宜?有人说消费是生产的牵引机,是现代化列车不可缺少的车轮,倡导向节约型社会转型是否守旧落伍?

今天,我们为什么还要节约?

不加节制的资源浪费撼动生存根基

节约与浪费是相对的,今天我们重提节约,是因为发生在我们身边的浪费正在撼动我们赖以生存的根基。

我们是世界上最缺水的国家之一,人均水资源不到平均数的1/4,600多个城市里有400多个供水不足,但我们珍惜水了吗?

农业是水资源的用水大户,也是水资源的浪费大户。在我国,“土渠输水、大水漫灌”的农业灌溉方式仍在普遍沿用,灌溉用水的一半在输水过程中就渗漏了,利用率仅为40%左右,不足发达国家的一半水平。

因为现有用水设施技术落后,目前我国工业万元产值用水量为103立方米、美国是8立方米、日本只有6立方米;我们工业用水的重复利用率仅为55%左右,而发达国家平均为75%—85%。

生活中人们对水资源的浪费同样肆无忌惮。实验表明,一个水龙头如果一秒钟漏滴一滴水,一年便滴掉360吨水,而我国多数城市输配水管网和用水器具的漏水损失高达20%以上,仅城市便器水箱漏水一项每年就损失上亿立方米。全国每年浪费水资源更在100亿立方米以上。北京市仅一年的洗车耗水量,就相当于一个多昆明湖或6个北海的蓄水量。

我们的人均耕地面积不到世界平均水平的2/5,我们要用不到世界耕地面积1/10的土地,养活世界1/4的人口。但各种名目的“圈地运动”却使我们的耕地锐减,光是小小的实心黏土砖,就能一年毁掉8万—10万亩良田,仅砖厂侵占土地就达400万亩。

在粗放使用、无端浪费中,能源也进入了紧缺时代。石油、天然气、铜、铝等重要矿产资源的人均储量的最低值,只占世界平均水平的1/25。目前中国每万元工业生产值比发达国家多消耗近40%的能源和矿产资源,除了科学技术落后的因素外,人为浪费是一个大漏洞。

无论是亚洲金融危机,还是非典那场突如其来的灾难,都未能阻挡我国经济高歌猛进的态势。但是,从去年席卷全国的能源紧张、原材料价格全面上涨开始,人们越来越明显地感觉到我国经济正饱受资源约束之痛。对于我们这样一个发展中大国来说,重要资源紧缺必将受制于人,关键时候,资源可能是用钱也买不到的。

迫在眉睫的资源危机敲响自然警钟

乘坐在高速发展的经济列车上,面对越来越丰富的物质生活,我们时常感到一种满足:捉襟见肘的日子过去了,生活越来越红火。

但当我们知道,今天的富裕生活是要靠过度耗用资源来实现,今天的发展是要用子孙后代的生存权利来换取时,我们还能如此坦然地粗手大脚地生活吗?

“原以为你无限宽广,不在乎失去一片荫凉。原以为你有无穷宝藏,不在乎掠走一点安详。原以为你无比坚强,谁知你的泪在流淌。原以为你母爱无疆,谁知你渐渐失去力量。”

现存资源的匮乏与穷绝,未来发展的需求与压力,让我们必须静心聆听自然的警示。在接连遭遇“煤荒”、“电荒”、“油荒”之后,国人初尝资源短缺的苦涩。在排队购买蜡烛的烦躁中,在忽然陷入黑暗的恐慌中,警钟其实已经敲响!

地质学家经过几十年的勘测证实,因为巨大的人口基数,因为飞速的经济发展,中国已成为“资源弱国”。50年后中国除了煤炭外,几乎所有的矿产资源都将出现严重短缺,其中50%左右的资源面临枯竭。有识之士警告,2010年中国将进入严重缺水时代,我们的孩子将不得不为我们今天的挥霍付出沉重的代价。

这是一个非常危险的信号。资源不足将成为制约中国经济快速发展的最大困难,也将成为损坏我们美好生活的最大隐患。

其实,在发展的车轮下,如何应对资源短缺的挑战已经是一个世界性课题。在世界各国,节约已经成为一种风潮,不少国家的资源节约保护意识已经融入了生活中的每一个细节。

那是一些远比我们富裕得多的国家,但他们对于资源利用的精打细算,让我们汗颜。

美国是资源大国,他们的国民消费水平位居世界之首。但美国学生的课本是重复利用的,一本教科书要至少用8个学生,平均使用寿命5年。我国课本的使用寿命却只有半年!我国现有在校中小学生2.2亿人,目前人手一册的课本若能连续使用5年,扣除成本,可节约的资金便相当可观!而在课本循环使用过程中,又将有多少森林可以幸免于难!

我们的近邻韩国人已经节约到牙齿了,因为珍惜资源,他们研制出以土豆淀粉或江米面为原料的食品牙签。像餐馆用的一次性台布、旅馆用的一次性洗漱用品等,在韩国早已没了踪影。

一次性筷子本是日本人发明的,日本的森林覆盖率高达65%,但他们却严禁砍伐自己国土上的树木来做一次性筷子,他们使用的这种木筷都是从中国进口的,用过之后,又将筷子加工生产成纸浆出口中国换取外汇。

惠普是世界知名的大公司,实力雄厚财大气粗,但他们却在办公室里设了“备用箱”和“再生箱”,只用过一面的纸张都放在备用箱中,其他人可以再利用那纸的背面,两面都用过的纸则放入再生箱中回收。在全球的爱普生任何一家公司里,所有双面用的打印纸在用完之后还必须用于粘贴各种报销票据。

这些看起来锱铢必较甚至有些精细琐碎的行为背后,是一个越来越得到认同的共识:再富裕也没有权利浪费资源。

节约资源依赖每个人的行动

积羽沉舟,在我们这个13亿人口的发展中大国,如果每个人都不注意节约资源,那么我们的资源储备将无法承载中华民族的发展之舟;

滴水成河,如果13亿人口的中国真正做到厉行节约,反对浪费,它所汇集的力量将不仅是我们国家走向未来的支撑,也是我们民族对于地球和人类的馈赠。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。生活中杜绝浪费之事人人可为,可以节约之处俯首即是。

淋浴擦肥皂时关掉水龙头,洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙,只有0.5升水,如果让水龙头开着5分钟,则要浪费45升水;厕所使用节水型器具,每次可节约4—5升水;洗菜时用盆接水洗,而不是开着水龙头,一顿饭可节省100升水……

全国13亿人口每人少用一双一次性木筷,意味着成千上万亩森林免遭砍伐厄运。全国每个家庭每天少用一个塑料袋,可以节省大量的石油消耗,减少对环境的污染。

回收1吨废纸能生产好纸800千克,可以少砍17棵大树,节省3立方米的垃圾填埋场空间,还可以节约一半以上的造纸能源,减少35%的水污染。

如果采用节能光源,我们的照明用电量将下降60%,一年可节约740亿千瓦时电能,相当于节约2989万吨标准煤。如果把国内现有的1.3亿台冰箱全部换成节电冰箱,每年可节电431.32亿千瓦时,相当于半个三峡水电站的发电量……

可以毫不夸张地说,我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”,掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力,成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。

上个世纪五六十年代,党和政府曾经大力倡导节约一度电、一滴水、一滴油、一斤煤、一寸布的精神。现在经济发展了,收入增加了,日子好过了,但那种节俭精神不仅没有过时,反而随着时代的发展有了更加丰富的意义。

“俭以养德”,自古以来,中华民族一直以节俭为值得彰扬的美德。今天,我们的20字公民道德纲要也将勤俭节约大书其中。

选择节俭,不仅选择了一种生活方式,追寻一种精神品质,更是确立了一条走向未来的道路。

它的名字叫可持续发展。

给我一些谐音歇后语和谐音古诗,对联,笑话.谢谢.

一日与一外国朋友去馆子吃水饺

漂亮的服务小姐前来询问.朋友总是不放过任何练习汉语的机会, 抢着说,“睡觉”多少钱?

小姐大窘,既而十分生气, 铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?我赶忙解释,铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?他是问水饺多少钱.

.....

饺子端上来,铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?我问他要不要芥茉.

他又招来小姐,请问有没有“节目”啊?

小姐爽快的说,“有啊,您想要点什么样的节目啊? ”

“就是那种黄色的啦...”

游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖

过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶

南通州 北通州 南北通州通南北

春读书 秋读书 春秋读书读春秋

东当铺 西当铺 东西当铺当东西

望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古

印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年

赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世

白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西

淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙

望天空,空望天,天天有空望空天

求人难,难求人,人人逢难求人难

过年苦,苦过年,年年苦过年年过

一杯清茶,解解解元之渴

二曲天音,乐乐乐师之心

七弦妙曲,乐乐乐府之音

炭去盐归,黑白分明山水货

竹横麻竖,青黄不接短长帘

竹横麻竖,青黄交错软硬帘

月照纱窗,个个孔明诸葛亮

风送花圃,阵阵畹华梅兰芳

烟沿艳檐烟燕眼

雾捂鸟屋雾物无

寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃

铁瓮城西 金玉银山三宝地

华夏国中 孔孟墨子一圣人

上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老

一人是大,二人是天,天大人情,人情大过天

上海自来水来自海上

山西悬空寺空悬西山

移椅倚桐同赏月

等灯登阁各攻书

拆字:

水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼。

木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森。

闲看门中木

思间心上田

少水沙即现

是土堤方成

蚕为天下虫

鸿是江边鸟

踏破磊桥三块石

分开出路两重山

冻雨洒人东两点西三点

切瓜分客横七刀竖八刀

天下口 天上口 志在吞吾

人中王 人边王 意图全任

一目不明 开口便成两片

廿头割断 此身应受八刀

冯二马驯三马冯驯五马诸侯

伊有人尹无人伊尹一人元宰

古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛

女卑为婢女又可称奴

三女为奸 二女皆从一女起

五人共伞 小人全靠大人遮

十口心思 思国思家思社稷

八目尚赏 赏风赏月赏秋香

日在东 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世间配定好人

乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸

止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋

竹寺等僧归 双手拜四维罗汉

木门闲可至 两山出大小尖峰

四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆

言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪

寸土为寺,寺旁言诗, 诗曰铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?:明月送僧归古寺。

双木为林,林下示禁, 禁云:斧斤以时入山林。

晶字三个日,时将有日思无日,日日日,百年三万六千日。

品字三个口,宜当张口且张口,口口口,劝君更尽一杯酒。

日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。

可人何当来,千里重意若,永言咏黄鹤,士心志未已。

妙人儿倪家少女

大言者诸葛一人

山石岩前古木枯, 此木为柴

长巾帐内女子好, 少女更妙!

张长弓,骑奇马,单戈作战

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

——————————

静扫尘埃,惜耳苍苔 任门前红叶铺阶 也堪画图 莫也奇哉 有数株松 数杆竹 数枝梅 花木栽培 取次教开 明朝事天自安排 知他富贵几时来 且优游 且随份 且开怀

船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长

身轻担重轻挑重

脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃

酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯 玉头哭

和尚游河上河上幽 和尚忧

独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗

青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面

幽柏玲珑浓荫送秋残

柔柳轻盈香茗贺春临

明日逢春好不晦气

终年例运少有余财

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年 补补衲衲又三年

书生书生问先生 先生先生

步快步快追马快 马快马快

蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘

细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲

东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐

南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业

同字异音

调琴调新调调调调来调调妙

种花种好种种种种成种种香

上联:一、三、八字读音 (条),调整的 (调),其余读音(掉),音调的(调)。

下联:一、三、八字读去音,种植的 (种),其余读上音,品种,种类的(种)。

朝朝朝朝朝朝汐

长长长长长长消

上联读音:朝朝潮,朝潮朝汐。

下联读音:长长涨,长涨长消。

行行行行行行行

长长长长长长长

上联读音:杭行杭行杭杭行。

下联读音:长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐

朝朝朝朝朝朝朝

故宫太和殿

上联读音:骆曰,骆曰,骆骆曰。

下联读音:招潮,招潮,招招潮。

朝云朝朝朝朝朝朝朝退

长水长长长长长长长流

四川朝云庙

上联读音:朝云潮,朝朝潮,朝朝朝退。

下联读音:长水涨,长长涨,长涨长流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

山海关孟姜女庙

上联读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落。

下联读音:浮云涨,长长涨,长涨长消。

酒热不须汤盏汤

厅凉无用扇车扇

无山得似巫山好

何水能如河水清

饥鸡盗稻童筒打

暑鼠凉梁客咳惊

移椅倚桐同观月

等灯登阁各攻书

嫂扫乱柴呼叔束

姨移破桶令姑箍

画上荷花和尚画

书临汉帖瀚林书

观音堂寺唐寅观 (传闻是唐伯虎对)

焦山洞里住椒山

扬子江头渡杨子

盗者莫来 道者来

闲人免进 贤人进

刘伶饮尽不留零

贾岛醉来非假倒

风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞

李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮

立树梢月照斜影鹰不斜

猫伏墙角风吹毛动猫未动

水陆洲 洲停舟 舟行洲不行

天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞

侍郎游市 眼前柿树是谁栽

和尚过河 手扯荷花何处插

密云不雨 通州无水不通舟

钜野皆田 即墨有秋皆即麦

麻姑吃蘑菇 蘑菇藓 麻姑仙

童子打桐子 桐子落 童子乐

童子打桐子,桐子落,童子乐

和尚立河上,河上崩,和尚奔

注解:此为古对,在有些方言中“落”、“乐”同音,“崩”、“奔”同 音。若干年前,某报纸编辑不知道古已有对,又在报上征求下联, 遂有读者对铜荒迫在眉睫,一大波涨势来了?了下面这副:

童子打桐子,桐子落,童子乐

丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌

姑娘栽谷 谷秧掉姑娘脚前

指挥烧纸 纸灰飞指挥头上

鸡站箕沿上 鸡压箕 翻箕扑鸡

驴系梨树下 驴挨梨 落梨打驴

鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流

洛阳桥 桥下荞 风吹荞动桥不动

尼姑沽酒 酒美价廉 尼姑宜沽

和尚上楼 楼高梯短 和尚何上

蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本

梅花桂花玫瑰花,春香秋香

回文倒顺

人 过 大 佛 寺

寺 佛 大 过 人

郎 中 王 若 俪

俪 若 王 中 郎

客 上 天 然 居

居 然 天 上 客

贤 出 多 福 地

地 福 多 出 贤

僧 游 云 隐 寺

寺 隐 云 游 僧

人 中 柳 如 是

是 如 柳 中 人

雨 滋 春 树 碧 连 天

天 连 碧 树 春 滋 雨

风 送 花 香 红 满 地

地 满 红 香 花 送 风

艳 艳 红 花 随 落 雨

雨 落 随 花 红 艳 艳

水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀

晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇

春 回 先 富 村

村 富 先 回 春

处 处 飞 花 飞 处 处

潺 潺 碧 水 碧 潺 潺

重 重 绿 树 绿 重 重

声 声 笑 语 笑 声 声

雾 锁 山 头 山 锁 雾

天 连 水 尾 水 连 天

雪 岭 吹 风 吹 岭 雪

龙 潭 活 水 活 潭 龙

凤 落 梧 桐 梧 落 凤

珠 联 璧 合 璧 联 珠

油 灯 少 灯 油

火 柴 当 柴 火

静 泉 山 上 山 泉 静

清 水 塘 里 塘 水 清

香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香

黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄

秀 山 轻 雨 青 山 秀

香 柏 鼓 风 鼓 柏 香

风送花香红满地

雨滋春树碧连天

倒读又成一联:天连碧树春滋雨,地满红香花送风。

暮天遥对寒窗雾

雾窗寒对遥天暮

天近山头行到山腰天更远

月浮水面捞到水底月还沉

高高下下树叮叮咚咚泉

重重叠叠山曲曲环环路

绿绿红红处处莺莺燕燕

花花草草年年暮暮朝朝

水水山山 处处明明秀秀

晴晴雨雨 时时好好奇奇

重重迭迭山 曲曲环环路

丁丁冬冬泉 高高下下树

看山 山已峻

望水 水乃清

风竹绿竹,风翻绿竹竹翻风。

雪里白梅,雪映白梅梅映雪。

风扇扇风,风出扇,扇动风生。

水车车水,水随车,车停水止。

重重喜事,重重喜,喜年年获风收。

盈盈笑语,盈盈笑,笑频频传报捷。

佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。

源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。

风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。

莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。

扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龙门叁级浪。

唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌。

读书好 耕田好 学好便好

创业难 守业难 知难不难

分水桥边分水吃 分分分开

看花亭下看花回 看看看到

蒲叶 桃叶 葡萄叶 草本木本

梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香

烟水亭 吸水烟 烟从水起

风浪井 搏浪风 风自浪兴

山美水美春光美宏图更美

人新事新时代新传业愈新

不生事不怕事自然无事

能爱人能恶人方是正人

月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。

花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。

一盏清茶 解解解解元之渴

五言绝诗 施施施施主之才

进进出出 笑颜开 人人满意

挑挑拣拣 花色美 件件称心

月月月明 八月月明明分外

山山山秀 巫山山秀秀非常

天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半

今年年底,明年年初,年年年底,接年初

松叶竹叶叶叶翠

秋声雁声声声寒

龙怒卷风风卷浪

月光射水水射天

千里为重 重山重水重庆府

一人成大 大邦大国大明君

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

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