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包含成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”的词条

今天百科互动给各位分享成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录: 1、六盘水有些什么特色.

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六盘水有些什么特色.

六盘水有中国凉都之称,气候凉爽、舒适、滋润、清新,年平均气温15℃左右,是全国唯一以气候特征命名的城市。

六盘水的特产有:

水城猕猴桃

水城猕猴桃有着悠久的历史,在水城县很多高海拔乡镇还能看到大面积的野生猕猴桃。水城县也是贵州野生猕猴桃的主要产区。水城猕猴桃是在本地特殊的地理环境和气候条件下培育出来的,具有独具特色的风味和品质。

妥乐白果

妥乐是明代征南调北时期南京人迁入形成的古村,村里有百年以上的古银杏树1450株,千年以上的古银杏树115株,是世界上已知古银杏生长密度最高、保存最完好的地方。千年银杏树是妥乐村人对长寿和家族人丁兴旺的美好愿望。银杏树的果实是珍贵的药物和不可多得的保健佐食佳品。

刺梨果脯

盘县刺梨果脯是以盘县盛产的优质刺梨为原料,依托盘县高原山地独特的地理自然环境和浓厚的文化底蕴,通过清洗、去刺、切块、去籽、预煮、冷却、浸糖、煮糖、冷却、烘干等多道工艺制作而成。盘县刺梨果脯具有脯体饱满,大小匀称,质地软硬适度,果肉柔软滋润,色泽鲜艳,透明鲜亮,易于保存,味道酸甜适口,柔软化渣,无异味的质量特点。

岩脚面

六枝岩脚面以香、滑、劲、脆独特风格闻名,六枝岩脚镇独特,多种丰富有益于人体的矿物质,这也是岩脚镇人成为全国人口长寿地区之一所在。

苦荞茶

六盘水苦荞茶是以六盘水所产的高山优质苦荞为原料,经过严格传统工艺焙炒加工而成。六盘水苦荞茶具有茶汤金黄,荞香醇厚,香味浓烈,且伴有焦香味,持续时间较长的特点,长期饮用,具有降血糖、降血脂,增强人体免疫力的作用,对糖尿病、高血压、高血脂、冠心病、中风等病人都有辅助治疗功效。

四格乌洋芋

四格乌洋芋其名称因其主产地盘县四格乡而得名,皮薄而光滑,表皮为乌紫色,内呈深紫色与浅紫交替转心样,质硬不坚,气味清香,入口滑糯而不干,并带有浓郁的回甜味,所富含的微量元素与花青素使得乌洋芋颜色甚是好看且带有特殊的香味,让食用者唇齿留香,回味无穷。

盘县火腿

盘县火腿,是云贵高原的火腿,与宣威火腿、金华火腿一起是中国的三大火腿。盘县火腿依托盘县周围独特的高原生态气候、高原山地地貌及土壤环境,高原山地地貌养成乌蒙猪早出晚归觅食的习性,野外活动能力较强,且肌肉发达,抗病力均较普通生猪强。以本地猪腿为原料,通过修割、上盐、翻压、洗晒、整形等工艺,制成皮色亮黄、肉色红润鲜艳、香味清正浓郁、味道咸香可口、油而不腻的琵琶形盘县火腿。

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各位!~~你们知道2008奥运会的知识吗??俺要用哦!拜托了!!!告诉我OK?谢了!!!!!!!

奥林匹克奥林匹克运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”的奥林匹亚村。公元前884年成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”,希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时,频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力,渴望和平的生活。遂后经协调,双方订立了神圣条约,规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方,并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下,战争与和平这一对矛盾,就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时,统治者倡导体育竞技,是因成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动,不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄,得到娱乐和精神享受,而且可以过上一段和平生活。

按照竞技会的规定,赛会前后一段时间(初为一个月,后延长为三个月),整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间,任何人都不得动用军队、挑起战事,违者将受到惩处。在竞赛活动中,人们通过交往,促进了彼此之间的了解,增强了团结和友谊,这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此,团结和友谊,便成了古奥运会的支柱。此外,古希腊在婚丧、收获时期,常常举行庆典活动,祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中,要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技,这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时,并不是统一组织的,而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行,其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪,其它地区的运动会已相继自行解体,并开始集中在奥林匹亚举行,这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。

第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天(即4年)举行一次。开头几届只有短跑(192.27米)一项比赛,后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能(赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力)等。当然,比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时,运动员的双手要握哑铃,并有人用笛子伴奏。又如拳击,运动员手戴皮套,套外有钉刺,这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子,公元前632年第37届开始有少年参加。据统计,古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛,其中成年人18项,少年6项。由于项目逐渐增多,运动会期限也由原先的一天增加到三天,后来又延长至五天。参加比赛的运动员,大都(不是全部,如武装赛跑等就身着衣服)赤身露体,一丝不挂,全身涂以橄榄油,故此,赤身运动曾风靡一时,并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式,优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外,还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外,对三次获得冠军的运动员,还要在宙斯庙旁为他们塑像,以示表彰和纪念。

运动会的参加者仅限希腊的自由人,奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为,运动会是一种庆典活动,妇女出席,有渎于神明。加之运动会是赤身比赛,妇女参观,多有不便。古奥运会明文规定:凡妇女私自参观运动会或参与圣典者,处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上,一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇,女扮男装,以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛,但终被发现,依律被判处死刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军,才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指,但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年,第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定:获胜者不是选手本人,而是马匹和车辆的主人成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”;女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女,可雇人参加比赛,并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者,斯巴达极盛时期,斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡,依仗兄长的权势,蔑视古奥运会规章,直接参加了马车比赛,成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后,希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由,举办了女子运动会。但运动会始于何时,规模怎样,举办了几届,均无可考。不过,女子运动会在古奥运会时期确实存在过,并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行,会期为一天,都是有所记载的。比赛的项目,史料记述不一,提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看,比赛只有跑步一项,并且身着衣裙。

古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止,共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期,特别是公元前490年,希腊兴建了许多奥运会设施,使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年,马其顿征服希腊后,保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持,为奥运会增添设施,并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后,基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲,它反对体育运动,奥运会也随之名存实亡。公元394年,罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年,狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年,接连发生了两次强烈地震,使奥林匹亚遭到彻底破坏,成了一片废墟。

现代奥林匹克运动会

古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后,于18世纪,特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。

14世纪至18世纪中叶,欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美,引起了人们对古奥运会的向往。

18世纪初,英、法、德等国的一些学者、专家,相继去奥林匹亚访问勘察,并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料,从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。

19世纪末,欧洲各国的经济文化蓬勃发展,国际交往日益频繁,体育交往也随之增多,出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会,1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年,德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物,反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪,把自己装扮成奥运会的发起人,妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境,并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段,但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。

顾拜旦,1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣,这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年,顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛,但不是简单的继承,而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年,他遍访欧洲诸国,宣传奥林匹克理想。同年11月25日,他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年,为了恢复奥运会,他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月,他又致函各国体育俱乐部,协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日,他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会,并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席,顾拜旦为秘书长。会议还做出决定,将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体,不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务,以提高人类尊严;以友谊、团结、公平竞争的精神,使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起,相互交流,加强了解,增进友谊,从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是:“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的,1913年得到国际奥委会正式批准。

奥林匹克的会旗为白色,中间印有五个相互套连的圆环,即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红(也可用单色绘制)。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的,1914年7月,在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上,首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲:欧洲——天蓝色,亚洲——黄色,非洲——黑色,澳洲——草绿色,美洲——红色。后来,正式的解释是它们代表着参加国际奥委会所有国家国旗的颜色。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》(第四十期)强调,五个环的含义象征五大洲的团结,全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神,在奥运会上相见。

奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智�5�撕蟮陌略嘶嵘暇�怯啥�拦�范ɑ岣瑁�钡剑保梗担改甓�┕�拾挛�岬冢担荡位嵋樯喜耪�骄龆ń�馐赘枨�魑�略嘶岬挠谰没岣琛?

会歌的歌词内容是:

“古代不朽之神,美丽伟大而正直的圣洁之父,祈求降临尘世以彰显自己,让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中,作为成千上万的人涌向贵州省大班村,观看具有当地特色的“巴村”你荣耀的见证。

请照亮跑道、角力与投掷项目,这些全力以赴的崇高竞赛,把常青树编成的花冠颁赠给优胜者,塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉,有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿,世界各地的人们都赶到这里,膜拜你,啊,永远不朽的古代之神。”

现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次,如因故不能举行,届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起,到1980年莫斯科奥运会止,共22届。但因两次世界大战,在1916年(第6届)、1940年(第12届)和1944年(第13届)中断了三次,实际上只举行了19次。

奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请,如无特殊情况,国际奥委会最迟须在6年前选定。

夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项:田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳(包括跳水、水球)、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自1972年第20届奥运会起,最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛,且单项数每届都有所增加。1972年为195项,1976年为198项,

1980年为203项,1984年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励:前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克,第二名为银质奖章,第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章,只授予奖状。奥委会强调,比赛只是运动员和队之间的竞技,不是国与国之间的较量,因此不正式公布团体名次。

1896年第1届奥运会,希腊人仍沿袭其祖先旧制,拒女子于运动会门外。

1900年第2届奥运会时,女子首次获得参加奥运会的权利,虽仅11人,但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾,奥运会中的女子项目不断增加,参加的女选手也越来越多。1900年时,女子参加人数不及男子的百分之一,现在奥运会上男女运动员人数比例,已接近5比1。项目方面,1900年女子只参加了网球,高尔夫球两项;1984年奥运会,女子单项数达61个,占全部项目的百分之二十八。

1981年国际奥委会巴登巴登会议,破天荒增选了两名女委员,他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡,从而打破了国际奥委会自1894年成立后,80多年清一色男子担任委员的局面。

1908年和1920年夏季奥运会时,曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。

1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年,国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定,并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会(有关冬奥会的简介见另一记录)。

目前,世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外,为了弘扬奥林匹克精神,还设置了伤残人奥运会,专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会,以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛,由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫“世界娱乐”的国际性组织发起的奥林匹克补充赛,它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有的,如钓鱼、溜旱冰等。

田径一直是奥林匹克运动会中的核心,不论是在古代奥运会中还是在现代奥运会中,田径永远是引人瞩目的项目。

运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年,希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时,频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力,渴望和平的生活。遂后经协调,双方订立了神圣条约,规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方,并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下,战争与和平这一对矛盾,就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时,统治者倡导体育竞技,是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动,不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄,得到娱乐和精神享受,而且可以过上一段和平生活。

按照竞技会的规定,赛会前后一段时间(初为一个月,后延长为三个月),整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间,任何人都不得动用军队、挑起战事,违者将受到惩处。在竞赛活动中,人们通过交往,促进了彼此之间的了解,增强了团结和友谊,这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此,团结和友谊,便成了古奥运会的支柱。此外,古希腊在婚丧、收获时期,常常举行庆典活动,祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中,要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技,这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时,并不是统一组织的,而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行,其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪,其它地区的运动会已相继自行解体,并开始集中在奥林匹亚举行,这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。

第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天(即4年)举行一次。开头几届只有短跑(192.27米)一项比赛,后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能(赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力)等。当然,比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时,运动员的双手要握哑铃,并有人用笛子伴奏。又如拳击,运动员手戴皮套,套外有钉刺,这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子,公元前632年第37届开始有少年参加。据统计,古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛,其中成年人18项,少年6项。由于项目逐渐增多,运动会期限也由原先的一天增加到三天,后来又延长至五天。参加比赛的运动员,大都(不是全部,如武装赛跑等就身着衣服)赤身露体,一丝不挂,全身涂以橄榄油,故此,赤身运动曾风靡一时,并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式,优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外,还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外,对三次获得冠军的运动员,还要在宙斯庙旁为他们塑像,以示表彰和纪念。

运动会的参加者仅限希腊的自由人,奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为,运动会是一种庆典活动,妇女出席,有渎于神明。加之运动会是赤身比赛,妇女参观,多有不便。古奥运会明文规定:凡妇女私自参观运动会或参与圣典者,处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上,一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇,女扮男装,以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛,但终被发现,依律被判处死刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军,才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指,但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年,第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定:获胜者不是选手本人,而是马匹和车辆的主人;女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女,可雇人参加比赛,并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者,斯巴达极盛时期,斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡,依仗兄长的权势,蔑视古奥运会规章,直接参加了马车比赛,成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后,希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由,举办了女子运动会。但运动会始于何时,规模怎样,举办了几届,均无可考。不过,女子运动会在古奥运会时期确实存在过,并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行,会期为一天,都是有所记载的。比赛的项目,史料记述不一,提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看,比赛只有跑步一项,并且身着衣裙。

古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止,共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期,特别是公元前490年,希腊兴建了许多奥运会设施,使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年,马其顿征服希腊后,保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持,为奥运会增添设施,并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后,基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲,它反对体育运动,奥运会也随之名存实亡。公元394年,罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年,狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年,接连发生了两次强烈地震,使奥林匹亚遭到彻底破坏,成了一片废墟。

现代奥林匹克运动会

古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后,于18世纪,特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。

14世纪至18世纪中叶,欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美,引起了人们对古奥运会的向往。

18世纪初,英、法、德等国的一些学者、专家,相继去奥林匹亚访问勘察,并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料,从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。

19世纪末,欧洲各国的经济文化蓬勃发展,国际交往日益频繁,体育交往也随之增多,出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会,1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年,德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物,反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪,把自己装扮成奥运会的发起人,妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境,并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段,但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。

顾拜旦,1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣,这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年,顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛,但不是简单的继承,而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年,他遍访欧洲诸国,宣传奥林匹克理想。同年11月25日,他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年,为了恢复奥运会,他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月,他又致函各国体育俱乐部,协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日,他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会,并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席,顾拜旦为秘书长。会议还做出决定,将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体,不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务,以提高人类尊严;以友谊、团结、公平竞争的精神,使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起,相互交流,加强了解,增进友谊,从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是:“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的,1913年得到国际奥委会正式批准。

奥林匹克的会旗为白色,中间印有五个相互套连的圆环,即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红(也可用单色绘制)。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的,1914年7月,在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上,首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲:欧洲——天蓝色,亚洲——黄色,非洲——黑色,澳洲——草绿色,美洲——红色。后来,正式的解释是它们代表着参加国际奥委会所有国家国旗的颜色。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》(第四十期)强调,五个环的含义象征五大洲的团结,全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神,在奥运会上相见。

奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智�5�撕蟮陌略嘶嵘暇�怯啥�拦�范ɑ岣瑁�钡剑保梗担改甓�┕�拾挛�岬冢担荡位嵋樯喜耪�骄龆ń�馐赘枨�魑�略嘶岬挠谰没岣琛?

会歌的歌词内容是:

“古代不朽之神,美丽伟大而正直的圣洁之父,祈求降临尘世以彰显自己,让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中,作为你荣耀的见证。

请照亮跑道、角力与投掷项目,这些全力以赴的崇高竞赛,把常青树编成的花冠颁赠给优胜者,塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉,有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿,世界各地的人们都赶到这里,膜拜你,啊,永远不朽的古代之神。”

现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次,如因故不能举行,届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起,到1980年莫斯科奥运会止,共22届。但因两次世界大战,在1916年(第6届)、1940年(第12届)和1944年(第13届)中断了三次,实际上只举行了19次。

奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请,如无特殊情况,国际奥委会最迟须在6年前选定。

夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项:田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳(包括跳水、水球)、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自1972年第20届奥运会起,最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛,且单项数每届都有所增加。1972年为195项,1976年为198项,

1980年为203项,1984年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励:前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克,第二名为银质奖章,第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章,只授予奖状。奥委会强调,比赛只是运动员和队之间的竞技,不是国与国之间的较量,因此不正式公布团体名次。

1896年第1届奥运会,希腊人仍沿袭其祖先旧制,拒女子于运动会门外。

1900年第2届奥运会时,女子首次获得参加奥运会的权利,虽仅11人,但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾,奥运会中的女子项目不断增加,参加的女选手也越来越多。1900年时,女子参加人数不及男子的百分之一,现在奥运会上男女运动员人数比例,已接近5比1。项目方面,1900年女子只参加了网球,高尔夫球两项;1984年奥运会,女子单项数达61个,占全部项目的百分之二十八。

1981年国际奥委会巴登巴登会议,破天荒增选了两名女委员,他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡,从而打破了国际奥委会自1894年成立后,80多年清一色男子担任委员的局面。

1908年和1920年夏季奥运会时,曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。

1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年,国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定,并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会(有关冬奥会的简介见另一记录)。

目前,世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外,为了弘扬奥林匹克精神,还设置了伤残人奥运会,专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会,以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛,由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫“世界娱乐”的国际性组织发起的奥林匹克补充赛,它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有

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傣族服饰,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着黑色或白色长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称,民族特点浓郁,而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身细小,下摆宽,下着各色筒裙。芒市等地妇女,婚前着浅色大襟短衫,长裤,束小围腰,婚后改羊对襟短衫,黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发,她们是将头发打成发髻顶于脑后,或稍偏于脑的一侧,这种发髻一般不束带,有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙,式样象水桶一样,与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是,以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫,尤其是西双版的窄袖短衫,更独具民族风格,袖管又长又细,仅够穿进一只胳膊;衫身,除紧身外,长仅及腰部,后摆还不及腰部,少许脊背外露,时隐时现,为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同,但有地区性特点,往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。

染齿,将牙齿用黑烟染成黑色,被傣族妇女认为是一种美,如同男女纹身一样。在西双版纳外,随处可见黑齿的老年妇女,但在青年人中已不见了。

傣族妇女的穿着打扮,是全世界最美丽的,它就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止。只要了解情况的人,都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去婷婷玉立,仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,园领窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几乎没有一点空隙,有不少人还喜欢用肉色衣料缝制,若不仔细看,还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口,下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大。傣族妇女的这种装束,充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔,色彩鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。

傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼帽,显得潇洒大方。

傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容,如:红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意;大象图案象征着五谷丰登,生活美好;充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

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